露天电影

　　小学校里的同学们一听到放电影的消息，就高呼着，雀跃着，象捡到宝贝一样高兴。

　　二十世纪七十年代，为了保障广大人民群众每年能看上一定数额的电影，活跃农村精神文化生活，各级政府组建了农村电影放映队，放映的地点都选择了各大队的小学操场。那个年代，看电影在农村真是一件新鲜的、令人陶醉的事儿。据我妈妈说，我们三姊妹很小的时候，一到放电影的那天，我爸爸早早就把田里土里的活做完，早早就帮妈妈做完家务，用箩筐挑着我们三姊妹来到小学操场，直看到放映员用话筒宣布“全体观众同志们，今晚电影到此结束，再见!”为止，才又挑着我们，依依不舍地回家。

　　到了上世纪八、九十年代，乡里人每逢值得庆贺的事，就请放映员来屋场上放电影。那热热闹闹的场景时刻令人回味——太阳还在老高的树头挂着，沉不住气的孩子，扛个麦秸苫子，卷个秫秸席子，拎个小板凳，到银幕前一铺一摆，抢占有利位置。爷爷奶奶领着孙子,母亲抱着吃奶的孩子,当哥当姐的牵着弟弟妹妹，三五成群奔向主人家的放映地。或坐在苫子、席子上，或坐在小板凳上。没带的，找块砖头、石头，或脱掉一只鞋垫在屁股下。后来的，想坐下也没有好位置，只有站在边上后面的份。再晚的，站着了高度也不行，还得找块石头踩上去，个头太矮实在没法的，干脆去银幕的反面。他踩你的脚了，你抢了他的位了，骑马脖的孩子挡视线了，一派哄哄的聒噪。但电影一放,顿时就安静了。

　　电影，充满着无尽的魔力，像《奇袭白虎团》、《林海雪原》、《渡江侦察记》这类战争片，深深地烙印在我们年幼的心灵里，永不磨灭。也许是因为我们是男童，也许是因为我们对战争的吸引、对英雄的膜拜吧，在那皎洁的月光下，在那光秃秃的土岗上，我们头戴着用小树枝编织的箍子做伪装，腰间插着一把木手枪，埋伏在山岗的“战壕”里，在“司令”高喊“同志们，冲啊”的命令下，从“战壕”里一跃而出，举着“手枪”，冲向岗下的“敌人”，与“敌人”展开“殊死搏斗”……

　　当我们从“战壕”里一跃而出时，当我们高呼“同志们，冲啊”赴向“敌众”时，我们是那样“奋不顾身”、“英勇顽强”、形象逼真。在我们年幼的心中，电影中的解放军、八路军的英雄群象，是那么崇高、伟大、荣耀!以至于我的童年的冬天，都要戴着一顶灰色的八角帽，要把八个角扯得整整齐齐、棱角分明，要把闪闪的红五星与帽舌调得端端正正，像八路军，雄赳赳、气昂昂，在乡间的小路上，在大人、小伙伴面前，尽显荣耀。那时候，我的理想是——当一名光荣的八路军战士!

　　那就是那个年代——那个年代的电影——露天电影，给我的童年缔造的宏伟蓝图!

　　随着时间的渐进，世事的更替，电视发明了，电视走进了千家万户。我清楚地记得，我的小伙伴王俊杰家，是湾里第一户买电视机的人家。每到夜晚，湾里人都挤在他家的厢房里，坐在一台十二英寸的黑白电视机前，眼珠子一眨也不眨地盯着电视屏幕直看到“再见”。那时候，根据琼瑶小说改编的电视连续剧《几度夕阳红》，就像一面旗帜一样召唤了多少多少的湾里人，夺走了多少多少湾里人滚烫的泪珠；而电视剧《婉君》主题曲“一个女孩名叫婉君，明眸如水、绿鬓如云，千般恩爱，集于一身，蓦然回首，冷冷清清……”那么深情，那么动听，在大湾大屋的上空终日激荡着、萦绕着……

　　电视，如此深刻地改变了乡人们的生活。而露天电影，则受到冷落，昔日人山人海的宏大场景终归荣光不再、一去不复返了……

　　古井

伍佳湾古井。

　　据伍佳湾老人们说，自他们出世后，就有这么一口井。而牌楼上记载，伍佳湾建于康熙年间，距今已有近三百年的历史了。由此湾里人推断，这口井也有近三百年的历史了。

　　记者上小学的时候，是上世纪七十年代末，那时候学校里蒸饭，学生们自带中餐。菜是妈妈早上炒好了的，我用小玻璃瓶盛着，装在书包里。米则用唐瓷缸装着，在经过伍佳湾古井时，就来到井边小心翼翼地淘米，生怕米落到井底去。有粗心大意的同学把米淘到井底去了，米粒在井底闪闪发光，引来了伍佳湾大人们的斥责——“一粒粮食一滴汗”，书读到屁眼里去了，是不?是啊，“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”我们谁都能倒背如流，可就是不能深刻领会。

　　每到夏日，学校规定要做午睡。我们几个调皮的同学，利用午睡时间，从学校溜到伍佳湾旁的小河里捉鱼。那时小河里有好多好多鱼哟，有一种小鱼，我们叫它“花泡粒”，这种鱼就是喜欢“调水”，迎水而上，排着队，一路奔，不时还跃出水面，一副得意忘形的样子，当我们追赶上去时，它们就没命地跑，在水面掀起一片片浪花……烈日炎炎，我们累了，渴了，就溜到伍佳湾塘，匍伏井边，捧着甘甜的水井，直把小肚皮撑得鼓鼓的，才依依不舍地离去。

　　在上世纪七、八十年代的农树，人们的饮水都来自户外的露天井。离我家最近的井有两口，一口在石马寨，一口则在伍佳湾。相比而言，我家离石马寨较近，所经过的地势也较平坦，所以，我家的饮水都去石马寨担。而我家屋后的庆子坝、棉花塬、细瓦屋等人家，所需饮水都到伍佳湾去担。湾里的刘益平老人说：“伍佳湾古井大概要供应七、八百口人的饮水!”

　　当太阳从东方冉冉升起的时候，当晚霞从西边渐渐消逝的时候，到古井边担水、洗衣洗菜的人，来来去去，去去来来。水桶、脸盆、脚盆发出的吱吱悠悠、叮儿当儿的响声，像一支支快乐的乡间小曲在吟唱。通往古井的小路上，总是湿漉漉的，像刚刚散落过春雨。

　　而在伍佳湾人迎来红白喜事的时候，在那人声鼎沸、乐器爆竹喧腾的气氛中，古井，也扮演着一个重要的角色。做大事(办酒席)，就要大缸大缸地用水。如是，担水就是一件必要性很强的事了。可担水，一件又苦又累的事儿，年纪大的干不动，年轻的后孙不愿干，谁干呢?这可把负责安排人事的外总管拦住了，思来想去，就想到了那个五十出头、身强力壮的憨哥。憨哥到人家帮忙，绝对服从总管安排，一听到担水的指令，就不声不响地回到家，摸出那担能盛百多斤水的大水桶，笑呵呵地上岗了。面对湾里人的夸赞，更是沾沾自喜，一担担井水哗哗啦啦地溜进了大水缸，直把掌勺的大厨乐开了怀。大水缸水一满，憨哥就一屁股坐在炉灶边，卷起一支叶子烟，一边吸，一边与凑上来逗乐的后孙子们呜哇呜哇几句……伍佳湾热闹翻腾，唯有古井伫立在池塘一角，默默无语……

　　当热闹的生活又归于平静之时，在皎洁的月光下，伍佳湾的大人们，提着板凳，拿着蒲扇，坐在凉浸浸的古井边，或扯淡家常琐事，或对唱情意绵绵的山歌，或拉一曲二胡，唱一段“我张先生，从冇进过学堂门”……小孩子们则在屋坪场前嬉戏打闹。

　　那劳累后的疲惫，就在那古井边的闲暇中不知不觉地消失了，而新的即将面临的生存困惑，也在古井边的悠然自得中迎刃而解了。

　　到上世纪九十年代，钻井技术在农村得以普及，由于担水费时费力，伍佳湾及其周围的农户纷纷在自家房前屋后打深井取水。水质的好坏，全凭视觉、口感来定。只要水清、口感好，大家就饮用了。

　　到了2013年，双舞村村委会成员取该村九龙湾水库下方地表下一百多米处水样，到县自来水监测中心检测，结果显示水质达到饮用标准，如是在县政府的大力支持下，在取水样处打了一口地下深井，用大功率电机把井水抽到谭家湾与卢家湾之间山上的一口50立方米的蓄水池中，再用水管把深井水输送到下面的各组各户。在深得农户的赞许及水源供不应求的情况下，双舞村村委会成员又取双乳峰半山腰的两股清泉水水样，送检达标后，在两泉水汇合处砌了一个过滤池，在过滤池下方砌了一个蓄水50立方米的水池，再用水管把地表水输送到各组各户去。一处深井水，一处地表水，一次能供直接饮用水100立方米。目前，饮用该水的农户已达三百多家，差不多占全村人口的一半。

　　村部自来水的输入，深刻地影响了伍佳湾人的生活。

　　2014年，有推销净水器的单位来到伍佳湾，对伍佳湾古井水做了检测，结果令人吃惊，曾经养育了一代又一代伍湾人的古井水质达不到饮用水的标准，而伍佳湾人在房前屋后打的深井水，也莫不如此。如是，伍佳湾人就喝上由村部供应的自来水了。

　　古井，而今虽已由伍佳湾人集资进行了改造——清掉井底污泥，水泥硬化井周围地面，但古井形成虚设，再也无人去担水了……在不久的将来，它会不会退出历史的舞台，从伍佳湾版图上消失，实难预料……