袁名曜故居毕赐堂。

　　宁乡网—今日宁乡讯 千年古邑宁乡，自古人杰地灵，英才辈出，是湖湘文化的重要发源地。自东汉末期到三国人文初开，便生生不息，日益鼎盛。从蜀汉丞相蒋琬到南宋宰相张浚，从佛教沩仰宗宗师灵佑到与朱熹并称的理学大师张栻，从唐代大诗僧齐己到南宋状元易祓，从明“楚陶三绝”的陶汝鼐到清岳麓书院院长王文清、袁名曜、王坦修，从南宋巷子口“易家一门六进士”到清朝龙凤山“童氏祖孙三翰林”，历代名人辈出，奠定了深厚人文底蕴的“宁乡文化”，“经世致用”的文化传承又造就了宁乡一代代英才，一脉相承的渊源文脉激励着代代青年才俊求学成才，勇立潮头。

　　县委十一届六次全体(扩大)会议决定加快实力园区建设、新型城镇建设和美丽乡村建设，努力在2017年建成让人民群众看得见、摸得着、感受得到的全面小康社会。为充分挖掘宁乡本土文化，提升文化品位，彰显“千年古县”的人文魅力，更好激发全县人民的文化归属感和自豪感，《今日宁乡》特刊部和宁乡县作家协会联合组织“宁乡名人故里行”活动，通过寻访名人故里和有关古迹，采访名人后人和当地人士，宣传名人事迹。本次活动设三季。第一季为文化名人十人，第二季为能臣名宦十人，第三季为古代乡贤十人。自今日开始，《沩水视窗》定期推出“宁乡名人故里行系列报道”。

　　说到岳麓书院大门联“惟楚有才，于斯为盛”，大凡读过几天书的宁乡人，可谓无人不知。这副联，堪称中国历史上流传最广、名头最响的对联之一，成为湖湘文化的象征。这样一副名联，即出自嘉庆进士、岳麓书院山长、“南楚第一人”袁名曜之手。7月3日，“宁乡名人故里行”采访组一行怀着一颗赤诚之心，来到花明楼镇常山毕赐堂袁名曜故居，聆听历史的回音，感受先贤风采。

　　走过一段弯曲而干净整洁的乡村公路，依水而建的一片典型的江南民居式农舍出现在我们面前，袁名曜就出生在这一片青山绿水间。只是，经过岁月的风蚀，原来的居所都已经破坏，故居也成了别人的宅子，痕迹渺无，仅余陈旧破烂的土砖瓦屋和一堵残墙。墙角堆放着杂草和破砖烂瓦，还有几丛离离荒草，于风中摇曳，无声地诉说着历史。

　　一个正在路旁菜园挖土的中年妇女见到我们，走过来微笑地向我们自我介绍：“我叫谢广英，就住在这屋子里!”

　　我们问她：“你丈夫叫什么名字?”

　　她说：“田飞!”

　　“那你们不是袁名曜的后代吧?”

　　“不是，我是从湘乡嫁过来的。这个屋，原来是田海林住，后来田育环住，最后来是我们住。我们住了33年了，一共住了三代人了，是土改时分的屋!”

　　我们随后朝屋里走去，在屋檐下的台阶边，谢广英指着几块长条形麻石说：“这麻石是从当年袁名曜故居拆下来的，现在用它们砌台阶了!”我们按下快门，拍下了那几块泥迹斑斑、残缺不全的麻石。

　　“这房子如果再不修缮，很快就会倒塌的。”谢广英遗憾地说。是啊，不管这是已经住过三代田姓人的房子，可这房子，多少承载了我们对于袁名曜的记忆，如果到时连它都不复存在了，我们又从哪里能再寻找到袁名曜在宁乡的痕迹呢?一个历乾隆、嘉庆、道光三朝的才子，一个备受时人推崇的名士，在他的家乡，却是如此寂寂无名，连曾经所居之所也变得痕迹难寻，不能不说是一种悲哀。尽管我们内心有些失落惆怅，但依然肃然起敬，仿佛间，书院“掌门人”袁名曜就站在我们眼前，手捧诗书，抚须吟诵。悠悠古韵气息，扑面而来。

　　站在田飞一家居住的老屋前，抬头望去，一口碧水涟涟的池塘即刻映现在眼前. 随行的花明楼镇宣传委员彭春明说，这就是毕赐塘。

　　今年76岁的袁德普老人是袁名曜第七代后人，中等身材，人虽瘦，但背不驼，眼不花，耳不聋。思维相当清晰。袁德普说，他是普字派。袁氏族谱有很多派，分别是——光、成、芪、意、名、宇、实、泉、芝、鉴、普、传、希、在、居、洪、树、烈、基。袁德普这个‘普’字派的人还有袁常普、袁荣普。袁名曜有两个儿子，即小献、少献。有四个孙，即义门、圭门、云门、雪门。义门最有出息，曾任荆州兵部主士。

　　我们不禁问：“您这一代的后人怎么样?”

　　袁德普老人有点儿脸红，他说：“我儿子袁晓在广西南宁市武警总队工作，少校军衔；我侄儿袁雪芬也在广西一武警部队工作，中校副团。”

　　我们把目光重新投入到面前的毕赐塘：“您晓得这‘毕赐塘’的名字是怎么来的吗?”

　　“因为曾经与嘉庆一起吟诗作对的袁名曜，在母亲去世之后，丁忧期间，毅然决定不再出仕。嘉庆知道挽留不住，御赐宅第，于是便有了‘毕赐堂’。”袁德普老人说，“后来，人们就把堂前的水塘亦叫毕赐塘。”

　　一个“赐”字，道出了昔日的荣光。我们站在毕赐塘边，一阵微风吹来，拂起池塘层层涟漪。碧绿的池水，偎依着消失的袁名曜故居，与一排高耸的香樟树日夜思语，共诉情怀。

　　袁德普老人指着池塘边的那排高耸的香樟树说：“毕赐堂有三栋屋，呈梯状排列。里面还有花园，假山，‘赐书楼’……”

　　“早些天在这里挖出了一条麻石，麻石上刻有‘地卜油眠永发祥’字样，落款是‘翰林院编修’!”

　　“能带我们去看看吗?”

　　“看不到了，不晓得搞到哪里去了。”

　　我们又问：“那么您还记得袁名曜住到常山的一些事吗?”

　　袁德普老人说：“在这个地方，曾挖出个酒樽，皇帝老子赐的。叫‘九换成’，意思是与皇帝老子的酒樽只差一成，被一个收荒货的人收走了。那收荒货的人，大概卖了好价钱，为感谢那个介绍他去收酒樽的人，就给了那人三十块光洋!”

　　“我还记得袁名曜死后的一副挽联，叫‘桃李三千枉向岳云思教育，圭璋一代空从沩水想文章’。在花明楼书社看到，由朱家训抄的!”

　　做了书院“掌门人”的袁名曜，因治学严谨而名满大江南北，于是各地学子纷纷慕名而来。名师出高徒，桃李遍天下。比如“中国睁眼看世界第一人”魏源、云贵总督罗绕典等都是他的得意门生。他“经世致用”的教授，还吸引了远在陕西当布政使的严如煜。作为封疆大吏的严如煜是个大诗人，且满腹学问，一向自视甚高，他将儿子严正基经数千里派到其门下可见一斑。严正基临行前，严如煜这样叮嘱道：“袁公楚南第一流人物，朝夕亲近，求其经世之学，毋徒以制艺请益……”是啊，难怪清代名臣、时任两江总督的陶澍曾如此评价他说：“人气纵横，不可一世”。

　　“惟楚有才，于斯为盛。”袁名曜在传播湖湘文化的同时，也让花明楼这一方水土的文化底蕴不断地厚实、深邃。然历史的车轮，碾碎了太多的风流人物，也埋葬了太多的风流韵事。也许，唯有从这一点意义上来说，袁名曜又是幸运的。因为，他在历史的长河中，留下了这样一副大气磅礴的对联；也因为如此，他的名字和非凡经历得以在湖湘人中代代相传。对于长眠地下的袁名曜来说，幸运或者不幸运都已经无关紧要了，可是对于我们来说，也许要把他当作一件要紧的事来做了。因为，当这样的风流如果被岁月侵蚀得一干二净，我们便再也无法找到一丝痕迹了。对于毕赐塘来说，也许哪一天就会消失，但作为一个给宁乡带来荣耀的人，我们是否该让那些与他相关的物事代代传承，常在下去呢?

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　　袁名曜生平简介

　　袁名曜字道南，号岘冈，1764年生，1835去世，享年71岁。他文采风流，冰雪聪明，乾隆五十三年(1788年)高中举人，嘉庆六年(1801年)进士及第，入仕选庶吉士，授翰林院编修，至翰林院侍读，参与修《高宗实录》，兼国史馆篡修、日讲官等职，官做得顺风顺水，成为皇上身边的红人。因母亲去世，袁名曜回乡下守墓。1812年，他被岳麓书院聘为山长，成为举世闻名的中国四大书院之一“掌门人”。他工诗善文，见解独到，湖南名生多出其门，桃李满天下。其中翘楚有首倡“师夷长技以制夷”的“中国睁眼看世界第一人”魏源，云贵总督罗绕典等。袁名曜和门生合撰的对联更是传为佳话。一日，袁感于楚地人才济济，建树甚丰，脱口吟出“惟楚有材”，门生张中阶应声对曰“于斯为盛”，大家齐称秒极。师生合撰的这一联，就这样成了岳麓书院的大门联。言简意深，神韵悠悠，风流至今不曾稍减。在岳麓书院的五年，袁名曜还兼修《湖南通志》、《宁乡县志》，著有《吾吾庐草存》六卷，名声日隆。他与两江总督陶澍交善，被其推为“楚南第一人物”，“人气纵横，不可一世”，备极欣赏。

　　袁名曜治学严谨，为文意格高浑，风格独具。他主张“先器识而后文艺训士”。认为“惟德性深醇，文章乃有静气”，要求学生先做人，再做文。每当日暮，出行讲院前，诸生环绕，袁一一指论瑕瑜，极一时之盛。著名诗人、陕西布政使严如煜遣子严正基历数千里入其门下就读，并谆谆教诲：“袁公楚南第一流人物，朝夕亲近，求其经世之学，毋徒以制艺请益。”除认真教学外，袁名曜还建濂溪祠祀周敦颐，撰《濂溪祠记》；重修六君子堂，建自卑亭于孔道中，作《碑记》；劝捐田亩，捐资重修朱张渡，作《重修朱张渡碑记》；捐资修葺圣庙、御书楼、文昌阁，撰《重修岳麓书院文昌阁记》，为湖湘文化传播，岳麓书院中兴立下了不世之功。