五指湖 惊现珍稀桃花鱼

　　从玉煤大道往南进入一条林荫小道，走不多远忽觉豁然开朗，著名的五指湖便展现在我们眼前。青山翠岭之间，波光粼粼，水碧如玉；茂林修竹，葱葱郁郁。四周人烟稀少，环境静谧幽雅，风景旖旎迷人，好一个县城近郊的世外桃源!

　　走在五指湖的堤坝上，我们遇到了正拿着锄头准备去地里干活的村民肖新民。他得知我们的来意后，放下锄头，和我们侃侃而谈。肖新民就住在五指湖附近，已在这里生活了47个年头。

　　肖新民介绍，五指湖即白马水库，当地人称之为狮子山水库，建成于1955年，扩建于1975年，现为小1型水库。水域面积98000平方米，库容157万立方米，水库最深处约40米。说起五指湖的由来，他憨厚一笑说，没有特别的故事，就是因为整个湖面呈五指形状而得名，“指”与“指”之间相距约一两公里，形成了多道峡。

　　肖新民说：“五指湖以前是一位姓张的地主家的池塘，后来看到当地村民用水、喝水困难，大发善心的地主决定将池塘扩修为水库。水库修建以后，还专门派人驾船看守。以前水库周围都是山，没有这么长的堤坝，2011年重修堤坝的时候，修得非常的坚固，都是几百斤重的大石头。”据在这里世世代代生长的村民传说，水库里的水从来没有干涸过，无论是天气多么的炎热，怎么闹干旱，水库里都有水。“水库的水容量大，我们整个乡的田和地都是这里的水灌溉。尤其是水库旁边的村民，家家户户都打了井，井水非常甜。”肖新民还说，因为水充分，来这里钓鱼的人很多，到夏天来这里的游泳爱好者更是络绎不绝。

　　在我们被五指湖美丽的风景沉醉的时候，肖新民还兴奋地给我们讲了一个奇闻轶事：“由于保护得好，水质没有遭到破坏，近几年湖里还发现了濒临灭绝的珍贵物种‘桃花水母’。‘桃花水母’又称‘桃花鱼’、‘降落伞鱼’，生长于温带淡水中，其形状如桃花，并多在早春桃花盛开季节出现。这种水母已有至少6亿年的生存历史，是地球上最低等级生物之一，对生存环境有极高的要求，活体又难制成标本，所以，其珍贵度可媲美大熊猫。”据肖新民介绍，桃花水母是一类濒临绝迹、古老而珍稀的腔肠动物，外形像降落伞，体态晶莹透明，像透明小伞在水中悠然漂浮，它们无头无尾呈圆形，柔软如绸，中间长着五个呈桃花形分布的触角状物体，直径约1厘米，拇指般大小，伞体下周边触手密集，游动时一张一缩，姿态优美。

　　这时候，站在旁边的村支部书记朱庆珍说，近年来，乡政府将五指湖作为重点生态保护区，依据保护与开发并举的原则，依托现有地势地貌和生态资源，欲建设融水体景观、森林景观、自然景观和休闲娱乐为一体的风景区。为了保护水质，县乡村三级齐心协力，安排专人专管，附近不建民居。

　　朱庆珍说，村里不但有好水，还有好山。4000余亩山林树木茂盛，古树众多。该村有一棵老枫树，虽已几百岁“高龄”，却仍生机勃勃，经目测有数十米高，树干有两人合抱那么粗，枝丫粗壮遒劲，树叶遮天蔽日。

　　我们站在堤坝上，温暖的春风拂面而来，顺眼望去，湖边高耸的山峦，黛色的峦峰，茂密的树木，斗艳的野花，倒映于湛蓝的湖面，湖光山色，浑然天成。若秋天傍晚来此游走，想必能欣赏到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的胜景吧!

　　净土庵 一方净域佑世人

　　净土庵住持释宽佑向我们介绍，净土庵始建于明朝神宗万历年间，相传为释果禅师创立，至今有500年的建寺历史。据传，万历42年(1614年)间，连下三日暴雨，沩水暴涨，洪水肆虐，冲毁沿江两岸，绝大部分居民受灾深重。当地有一居江边渔夫家园被毁，家人被洪水卷走，心中悲痛不已，便心萌死意。这一天，雨后天晴，渔夫来到江边，找一处江水湍急之处正欲投江，突然从混浊的洪水中冲出一樽南海观音佛像，慢慢地漂流到了他脚边。渔夫寻思，洪水把这里变成了一片净土，天降大慈大悲的观世音菩萨，是来护佑这一方净土之中受苦受难百姓的吧。于是，渔夫小心翼翼地扶起观音菩萨佛像，跪倒在地拜了起来。此后，渔夫到处奔走呼吁，告诉人们大慈大悲的观音菩萨下凡拯救受苦大众。渔夫募得120两纹银，就在江边建起了一座寺庙，供奉着观世音菩萨佛像，取名“净土庵”。从此，渔夫整日在庵中打座，潜心修行，终于成了一代禅学大师，后人称他为“释果禅师”。净土庵因神显灵威，香火日益旺盛。到了清乾隆时，寺院规模更加宏大，建筑为青砖墙绿色琉璃瓦，檐下斗拱作屋檐，山门、钟楼、观音殿、大雄宝殿、菩萨殿，还有18罗汉堂等建筑，布局合理，大殿金碧辉煌，龙凤飞舞，楼阁错落有致，在阳光的普照下闪闪发光，地气感灵，有美不胜收之感，钟楼内置有宁乡最响亮的鼓钟。寺内寺僧全部为僧尼，僧尼早课晨钟之时，周围十里之地能清晰听闻，为宁乡佛教十景之一。

　　岁月沧桑，净土庵数经变迁。民国时，战火纷飞，净土庵部分庙宇被毁。抗日期间，日军占据了净土庵，吃住在净土庵，劳役僧侣，寺中珍贵文物悉数被抢走，部分菩萨神像被毁掉。上个世纪六十年代初，净土庵再遭洪水，可能是观世音菩萨显灵，寺院竟安然无恙。文化大革命期间，净土庵躲过了天灾却躲不过人祸，古风古刹全部毁于一旦，现仅存一块民国初期建立的功德碑，断成两段还保存在庵中。

　　“佛日俱增，法轮常转。”南太湖村支书杨曙光说，党的十一届三中全会之后，党和政府重新确立了宗教的社会地位，净土庵由此进入了新生阶段。在社会各界的大力支持下，1995年7月按原寺面貌建成，9月19日举行隆重的首祭，重新向社会开放。净土庵严格遵守党的宗教法规和方针政策，积极组织广大信教群众学习宣传党的宗教政策法规，积极参与公益慈善活动。十多年来，净土庵的慈善义举连续不断。为四川雅安大地震、云南地震灾区捐款捐物；修村级公路，资助贫困留守儿童等方面，净土庵都积极伸出援助之手。

　　正农古街 岁月的古韵风情

　　站在正龙楼城楼，能看到古街的大致面貌，街道虽然不宽，但是曲折幽长；建筑虽然不高，但是错落有致，总体呈现地方明清建筑风貌。街巷处，拍照留影的、牵手浪漫的、相携而走的，各式的人群形成别样的风景。然到过仿古街的人都知道，不论你携何种交通工具，在这里与步行没有区别，这里是真正的步行街。

　　走进古街，不宽的道路两旁一律是仿古建筑，连屋梁窗格，图案着色都一致。其间雕梁画栋，勾沿飞角，青瓦覆顶，白线红沿衬托，简约却不简单；临街窗格的各种造型、图案着色都是镂空雕花，配以青黑、深棕、褐黄三色为主色调，以多种色彩为辅，远看斑斓富丽却又显得质朴厚重，近观凹凸有致，生动逼真。一草一木，一鸟一物，俯仰生姿，栩栩如生，一如敦煌的飞天，诉说着某种历史的神秘。

　　随行的白马桥乡文化站工作人员向我们介绍，正龙古街位于人民路和滨江路之间，南临沩灯风光带，北街繁华都市区，规划建设为宁乡的“公共客厅”。古街项目规划总用地为74亩，总投资为1.8亿元。全长有492米，按中国古建筑风格，青砖、灰瓦、白墙，配套相应的木结构，而道路为长条麻石铺成，为古街增添古朴气息。古街在改造以前是属于县城的棚户区，棚户区阴暗、潮湿、脏、乱、差，2010年，县委、县政府结合实情，因地制宜，对正农巷46户危旧房进行改造，统一返租、统一管理。现在，我们一眼望去，古街上人们的生活是悠闲而舒适的，不长的街道，总能见到三五成群的孩子，凑在一起玩乐，街道中总是时不时传出孩子玩乐的欢呼声。古街的女人们，忙完家务后，或是相约在一起打牌娱乐，或是三三两两一起聊家常。

　　我们发现，全街经商，是古街的一大特色。据介绍，在古街建成之后，全街都打造为县城集古玩、书画、旅游、酒吧和特产于一体的商业仿古街。与沿江风光带、状元楼连成一体，成为宁乡新的旅游观光点。吴国良也是其中一个，在三年前，他和老婆两个人在正龙古街开了一家名叫“雅古轩”的古玩店。店不是很大，只有三四十平方米，主要是卖瓷器、陶器、玉器、字画等。吴国良介绍到，大部分的收藏都是到全国各地的农村去收藏的。“这个地方很清静，非常适合卖古玩。我这里的东西几百年、上千年的都有，价格也不等。平时没生意的时候，我就一个人在店里看这些古董，看着都也觉得是乐趣。”吴国良说，自己从小就爱古董，也爱收藏，下岗以后，就开始开古玩店，虽然干这一行，总有眼光看不准的时候，但是却从没有磨灭他心中那颗炙热的心。

　　边向我们展示他珍藏的一个宝贝瓷器的吴国良，边遗憾地告诉我们，以前这里的古玩店有七八家，现在只剩下两三家还在惨淡经营了，主要原因是因为生意不是很好，很多人都搬离古街去了闹市区。

　　我们环顾四周看到，各种各样的店铺林立，饮食店、杂货店、药店、菜摊、肉摊、家具店、做衣服的、卖布的……麻雀虽小，五脏俱全，是对古街最好的概述。店门，也是非常的也特色的木门。我们发现，来古街购物的人确实不多，多半都是来观光和散步的。不过，也有生意好的时候，吴国良说，逢年过节的时候，四面八方纷至沓来的人群，更是将不大的古街围个水泄不通，人声鼎沸、喧嚣热闹。

　　在古街的麻石路上穿行，店铺的名称极富特色，成功门、状元楼、雅古轩……每个名字都给人一种飘然的心情。贪心的我们突发奇想：如果迎面忽然出现一个拉黄包车的车夫，身边再有一个红袄绿裤的独辫姑娘同行，那将是何等地生动呀。

　　长条麻石铺就的街道，在人们经年的行走中，光滑而富有生机；城市中难得一见的双合门，在关启声中弹奏着古老的音韵，与流行的防盗门的铿锵声相比，温和而家常。

　　街道屋檐下闲坐着被岁月催皱了容颜的老人，三五成群地聚着，聊着已无法让儿孙们静坐下来聆听的陈芝麻烂谷子的故事。

　　这就是古街的风情，这就是古老与现代的交响……